Дар бораи доруҳо барои беҳбуди хотира нуқтаи назари тамоман мухолиф мавҷуданд. Баъзеҳо мегӯянд, ки ин муфид аст ва барои бартараф кардани стрессҳои зеҳнӣ кӯмак мекунад, ки он воқеан кӯмак мекунад ва самаранок аст.
Дигарон мегӯянд, ки ин танҳо як афсона аст, ки аз истеъмоли чунин доруҳо фоидае нест, ҳатто метавонад ба ин доруҳо зараровар ва печкор бошад. Биёед кӯшиш кунем, ки ҳарду нуқтаро муфассалтар дида бароем ва муайян кунем, ки кӣ ҳақ аст.
каме дар бораи хотира
Хотира функсияи равонии фаъолияти олии асаб мебошад, ки бо ёрии он ҷамъоварӣ, ҳифз ва таҷдиди маълумоти қаблан гирифташуда ба амал меояд. Хотира ба шумо имкон медиҳад, ки дар тӯли муддати дароз маълумотро дар бораи ҷаҳони беруна ё реаксияи организм ба ҳар гуна таъсир сарфа кунед ва инчунин имкон медиҳад, ки ин маълумотро барои ташкили дурусти фаъолият дар оянда истифода баред.
Хотира якчанд равандҳои гуногун, вале ба ҳам алоқамандро дар бар мегирад.
- Хотира- ворид кардани маълумоти нав, ҳангома.
- Нигоҳдорӣ- ҷамъоварии маълумот, ҳангома, коркард ва азхудкунии онҳоро дар бар мегирад. Ин раванд ба инсон имкон медиҳад, ки омӯзад, тафаккур ва нутқи ӯро рушд медиҳад.
- Нашри дубора ва шинохтан- амалисозии унсурҳо, амалҳо, ҳангомаҳо аз гузашта. Нашри дубора беихтиёр аст (унсурҳо дар зеҳни инсон бидуни ирода ва саъйи ӯ "шино мекунанд") ва худсарона.
- Фаромӯш кардан- аз даст додани қобилияти дубора ва шинохтани унсурҳое, ки қаблан дар хотир доштанд. Он метавонад муваққатӣ ё доимӣ бошад. Ҳангоми фаровон кардани нусхабардорӣ ё хатогӣ ё қисман маълумот фаромӯшкунии нопурра вуҷуд дорад.
Намудҳои асосии хотира
Дар таснифоти хотира намудҳо ва зергурӯҳҳои зиёд мавҷуданд. Биёед дар бораи намудҳои асосии он сӯҳбат кунем.
- Хотираи сенсорӣ- ҳифзи иттилоот аз ҳиссиёт пас аз ангезиш.
- Хотираи тактӣ- ҳифзи иттилоот аз ретсепторҳо дар натиҷаи ламс.
- Хотираи мотор- сарфаи иттилоот дар бораи ҳаракат, бисёриҳо дар хотир доранд, ки ҳаракатҳое ҳастанд, ки онҳо ба таври худкор иҷро мекунанд.
- Хотираи маъноӣ- сарфаи иттилоот дар бораи далелҳо, масалан, ҳикояҳо, санаҳо, ҷадвали зарб.
- Хотираи кӯтоҳмуддат- сарфаи иттилоот дар муддати кӯтоҳ. Ҳаҷми хурд дорад.
- Хотираи дарозмуддат- нигоҳдории информатсия, аз ҷумла тамоми ҳаёт.
Қонунҳои хотира
Кам касон медонанд, ки як қатор қонунҳои хотира мавҷуданд. Ин ихтирооти муаллиф нест, балки қолибҳои воқеии ҳаёт аст, ки ба таври илмӣ муқаррар ва исбот шудаанд.
- Қонуни такрор- иттилоот дар хотир дорад, агар он якчанд маротиба такрор карда шавад.
- қонуни манфиатҳо- агар шахс ба иттилоот таваҷҷӯҳ дошта бошад, онро зудтар ва беҳтар дар хотир хоҳад дошт.
- Қонуни ҳошия- маълумоте, ки дар аввал ва дар охир дода мешавад, аз ҳама беҳтар дар хотир нигоҳ дошта мешавад.
- Қонуни Фаҳмиш- агар иттилоот амиқ дарк карда шуда бошад, пас он беҳтар дар хотир хоҳад монд.
- Қонуни дарозии оптималии сатр- ҳаҷми иттилооти ҳифзшуда набояд аз ҳаҷми хотираи кӯтоҳмуддат зиёд бошад.
- Қонун дар бораи насб- шахсе, ки ба худ насб кардааст, ки бояд ин ё он маълумотро дар ёд дорад, онро зудтар ва беҳтартар дар хотир хоҳад дошт.
- Қонуни боздорӣ- ҳангоми аз ёд кардани мафҳумҳои шабеҳ, иттилооти кӯҳна бо маълумоти нав "бо ҳам мепайвандад".
- Қонуни контекст- ҳангоми аз ёд кардани ашёе, ки бо мафҳумҳои аллакай шинос алоқаманд аст, зудтар меравад.
- Қонуни Амал- агар он чизе, ки азёд карда мешавад, дар амал истифода шавад, пас ҳифз самараноктар ва зудтар ба амал меояд.
Ин қонунҳоро истифода бурдан мумкин аст, агар шумо хоҳед, ки чизеро зудтар ва беҳтар ба ёд оред, инчунин хотираи худро омӯзонед.
Сабабҳои гум шудани хотира
- Зарари органикии мағзи сар- вайроншавии шадиди гардиши мағзи сар, осеби осеби мағзи сар, омоси мағзи сар.
- Бемориҳои дигар узвҳо ва системаҳо- бемориҳои ҷигар, системаи дилу рагҳо.
- омилҳои беруна- экологияи бад, тағироти шадид дар шароити мавҷудияти атроф, стресс, вайроншавии хоб.
- Тағироти марбут ба синну сол дар сохтори майна- коҳиш ёфтани пайвастагиҳои байни нейроналӣ.
- Мастии музмин- тамокукашӣ, истеъмоли маводи мухаддир, нашъамандӣ, майзадагӣ, нашъамандӣ (седативҳо, транквилизаторҳо).
Табобати ихтилоли хотира
Агар беҳбуди хотира лозим бошад, фавран доруҳо таъин карда намешаванд. Аввал онҳо кӯшиш мекунанд, ки усулҳои ғайримасъулиро татбиқ кунанд. Ба инҳо дохил мешаванд:
- Бриск дар ҳавои тоза сайругашт мекунад. Ин дастрасии оксигенро ба майна зиёд мекунад. Ин самаранокии кори онро беҳтар мекунад.
- ба эътидол овардани хобва ҳушёрӣ.
- Таълими шом- як машқи ғайриоддӣ метавонад одат бошад, ки ҳамаи рӯйдодҳои рӯзро бо тартиби баръакс ба ёд орад, яъне пеш аз ҳама, ба ёд овардани ҳодисаҳои шом ва дар охир - рӯйдодҳои субҳ. Инро пеш аз хоб, дар бистар хобидан беҳтар аст.
- Муносибати мусбӣ, дар ин бора таваққуф накунед- фикр накунед, ки шумо хотираи бад доред, ҳеҷ кас таъсири гипнозро бекор накард. Агар ягон вақт шумо ягон чизро ба ёд оварда натавонед, пас хавотир нашавед, ба хашм наоед, балки танҳо парешон шавед, чизи дигаре кунед ва пас бори дигар кӯшиш кунед, ки фаромӯшатонро ба ёд оред.
- Таълими ҳаррӯза- ҳалли кроссвордҳо, муаммоҳо, сканвордҳо.
- Маориф- шеър, забонҳои хориҷиро омӯзед, онро мунтазам иҷро кунед, ҳаҷми маводи омӯхтаатонро тадриҷан зиёд кунед.
Дору барои талафоти хотира
Маълум аст, ки омӯзиши шеър, забони хориҷӣ, ҳалли муаммоҳо осон нест, ба шумо лозим аст, ки "заҳролуд" шавед, барои сайру гашт ва ҳалли муаммоҳо бояд вақти иловагӣ ҷудо карда шавад, ки як шахси корбар амалан онро надорад.
Истифодаи ҳаб, ором шудан ва ба қувваи ҷодугарии дору умед бастан хеле осонтар аст - хотираи шумо фавран беҳтар мешавад ва шумо ҳеҷ коре нахоҳед кард! Сокинони муосир аз меваҳои тамаддун чунон танбаланд ва вайрон шудаанд, ки ҳоло шумораи ками одамон ҳадафманданд ва мехоҳанд вақту қуввати худро барои тарбияи хотира сарф кунанд. Пас, шахс ба саволи худ посух меҷӯяд - кадом доруҳо барои беҳтар кардани хотира вуҷуд доранд?
Пас, биёед ду ақидаи ба ҳам зидро дар ин бора баррасӣ кунем:
андешаи мусбат
Ҷонибдорони истифодаи ин маблағҳо мегӯянд, ки як қатор доруҳо ба беҳтар шудани таъминоти хун ба ҳуҷайраҳои мағзи сар мусоидат мекунанд ва бо ин васила ғизои онҳоро беҳтар намуда, оксигенро бештар таъмин мекунанд, ки ин равандҳои метаболитикиро дар нейронҳо беҳтар мекунад.
Ноотропҳо ва доруҳое, ки хусусиятҳои реологии хунро беҳтар мекунанд, дар ин кор кумак мекунанд.
Доруҳои гиёҳӣ васеъ паҳн гаштанд, ки онҳо на танҳо равандҳои метаболитикиро дар нейронҳо худ аз худ беҳтар мекунанд, балки таъсири доруҳои ноотропиро низ тақвият медиҳанд.
Аммо дар хотир доштан лозим аст, ки ҳама гуна доруҳо (комилан ҳар гуна) доруҳои зиддимикробӣ ва таъсири манфии худро доранд, бинобар ин, онро танҳо духтур дар ҳар як ҳолати мушаххаси клиникӣ таъин мекунад.
андешаи манфӣ
Мувофиқи як қатор коршиносон, нуқсони танга низ ҳаст. Чанд сол пеш мутахассисонро савол дар ҳайрат гузошт - оё ин доруҳо самараноканд ё ин танҳо таъсири плацебо аст?
Дар натиҷаи таҳқиқоти сершумор самаранокии ноотропҳо исбот нашудааст. Ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки онҳо ба хотира таъсири судманд доранд. Яке аз таҳқиқоти хурд оид ба самаранокии доруҳо исбот кард, ки онҳо таъсири кам доранд, аммо дар ҳолатҳои вазнин.
Усулҳои анъанавӣ ва доруҳои гиёҳӣ, аз қабили женшень, витамини Е, амалан ягон тадқиқот надоранд. Пойгоҳи далелҳо танҳо барои истифодаи доруҳои гиёҳӣ дар беморони гирифтори беморӣ мебошад. Аммо дар бораи самаранокии истифода дар одамони нисбатан солим маълумоте вуҷуд надорад.
Дар хотима гуфтан мехоҳам, ки ҳангоми фикр кардани кадом доруҳо барои беҳтар кардани ҳофиза беҳтарин аст, фаромӯш накунед, ки онҳо бояд аз ҷониби духтур таъин карда шаванд. Ва табиб инчунин бояд самаранокии ҳар як ҳолатро арзёбӣ кунад. Ба маслиҳати дӯстон, ҳамсоягон ва хешовандон такя накунед.
Агар шумо фикр кунед, ки хотираи шумо бад шудааст, ба асабшинос муроҷиат кунед. Шояд ин ҳеҷ мушкиле надорад, шояд диққат халалдор шавад, шояд мушкилоти дигаре низ вуҷуд дошта бошанд. Инчунин бояд сабаби ин ҳолатро пайдо кард. Ва инро танҳо духтури бомаҳорат карда метавонад.